Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

leni

Коллективное Достоевское

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.

[Ин.3:16-17]

Группа исследователей задавала детям от 4 до 8 лет один и тот же вопрос: что значит любовь? Победителем стал малыш, чей сосед недавно потерял жену. Увидев, что мужчина плачет, ребёнок зашёл к нему во двор, залез на колени и просто сидел.
Когда мама спросила, что же такого он сказал, мальчик ответил: "Ничего. Я просто помог ему плакать".

guard

Народ и "власть народа"

Люди моего поколения помнят нашумевшую историю о самых знаменитых отшельниках СССР - семью Лыковых. Но никто никогда не говорил почему семья скрывалась десятки лет в глухой сибирской тайге. А ларчик просто открывался и очень традиционно:

Глава семьи Карп Осипович Лыков, как и его жена Акулина, придерживался старообрядческих взглядов. С приходом советской власти многие старообрядцы, которые и без того жили довольно изолированно, начали уходить все дальше от цивилизации. Не стали исключением и Лыковы. Последней каплей для Карпа Осиповича оказалось убийство большевиками его родного брата. После трагедии прежде колебавшийся Лыков-старший решил, что пора бежать. В 1936 году Карп с женой и их дети, 9-летний Саввин и 2-летняя Наталья, отправились в Саянскую тайгу. Уже в отшельничестве у четы родились еще 2 детей: в 1940-м – Дмитрий, а в 1944 году — Агафья. Долгое время супруги и их дети никак не контактировали с внешним миром. Младшие дети Лыковых до 1978 года, когда семью случайно обнаружили геологи, даже не видели других людей.

guard

Свиномова в условиях свободной руки рынка

Только два факта о популярности соловьиной за пределами созданной Лениным украинской химеры.


malinovye shtany

МАУУ

Блестящее определение от holera_ham кто такой МАУУ и почему они, даже если "прорусские", нам не братья, и подлежат деукраинизации на общих, что и нацики-замайданщики, основаниях, с беспощадной утилизацией самых упоротых.
Привет Волге, Юре-Сумы, "комитетам спасения украины" и прочим Шариям.

Что такое маленький, адекватный, умеренный украинець (МАУУ)? Возможно, прорусский? Это пособник и соучастник украиньских фашистов, убийц женщин и детей Донбасса. Именно МАУУ ремонтирует танки в Харькове. Именно МАУУ платит военный налог. Именно МАУУ носит коооофеее в Харьшпиталь. Именно благодаря ему в бывшей украине что-то вертится, ездит и работает, горит свет, течет вода из крана... именно благодаря МАУУ украиньский фашист одет, обут, довезен до линии фронта. Именно МАУУ вложил украиньскому фашисту в руки оружие.
И мне, Белоусову Валерию Ивановичу, не так отвратителен украиньский фашист (ну, фашист и фашист, экое дело, эка невидаль, что с него взять, надо просто быстренько убить его и поглубже закопать!), как маленький, адекватный, умеренный украинець! Который живет в хате с краю. Которому все должны, в том числе и я. Которого надо освободить (а кто, власне, его оккупировал? какие турки или немцы? да и оккупация... видал я фото! панцер в цветах, с надписью "Тысячный танк, отремонтированный в Харькове". Тысячный. Не он ли сжег под Понырями уральскую тридцатьчетверку, в которой сгорел мой дядя, семнадцати лет от роду, в первом бою?), накормить, утешить и дать денег. А потом пойти к х*ям, дабы не мешать пануваты...
На самом деле, МАУУ это есть чистейшей воды наследство УРСР. То есть браццконародности. Которая ехала в коммунистический рай на русском х*ю. Вспоминаю, как пышно и богато жили советские украиньцы, через губу сплевывая в сторону вечно пьяного русского быдла... и вдруг оказалось- внезапно! что вся эта благодать была в СССР за счет России! И как только СССР развалили, все бывшие советские республики стали жить хуже! Кроме одной. И потому МАУУ очень хочется назад в СССР.
А отчего МАУУ такой борзый? а от безнаказанности. Полагает, что Америка-с-нами! и им ничего не будет. Так что можно рукоплескать сожжению в Одессе, расстрелу Донбасса ... и вдруг опять внезапно, оказывается, что это не так... а-нас-то-за що?
Поэтому, мы узнаем еще очень много о нашей русской неблагодарности, о нежелании проливать кровь за МАУУ...
А с другой стороны, каждый Русский обязан знать, что из себя представляет маленький, адекватный, умеренный украинець. Чтобы любого Русского от МАУУ тошнило. Сразу.
А я бы каждому МАУУ в задницу раскаленный с одного конца лом забил бы, причем холодной стороной, чтобы добрый Путин не пожалел и не вытащил…
Ну и вишенка на тортик. Прочитав сие, МАУУ обиделись и вопросили - тю, а нас за що? Ну и в чём разница между руссо и укропатриотами? На это гражданин Белоусов им ответствовал:
Единственно, в чем разница: что украиньские патриоты при поддержке маленьких адекватных умеренных прорусских украиньцев (которые ремонтируют для фашистов танки, платят налог на АТО, собирают коооофе для Харьшпиталя) убивают женщин и детей в Донбассе. А Русские патриоты уничтожают украиньских, чтобы те никого больше не убили. Уничтожил патриота-украиньця? спас русского ребенка. Уничтожил маленького, адекватного, прорусского украиньця? украиньский патриот остался голодным, с не отремонтированным танком, и его проще будет убить.

leni

Русские аллегории. Кустодиев

Голубой домик - Борис Михайлович Кустодиев. 1920.

Пожалуй, самая философская работа Кустодиева, где он живописно представил русский мир в виде голубого дома, разделенного на уровни:

  • Первый уровень: играющие дети, жизнь которых только начинается, с другой стороны, мастерская гробового мастера (вне всякого сомнения, заведение связано с завершением земной жизни). Игроки в шахматы (купец, полицейский, франт) расположились у входа в мастерскую, как символ равенства перед смертью.

  • Второй уровень: воркующая влюбленная пара, у входа во двор старушка на лавочке и женщина с ребенком на руках. Нетрудно угадать в женщине с ребенком вечный сюжет мадонны с младенцем. Вход во двор художник рассматривает, как открытый путь в мир людей. Логично, что у входа Кустодиев помещает женщину-мать, давшую жизнь новому жителю мира.

  • Третий уровень: хозяин и хозяйка дома за чаем. Русская идиллия - самовар, богато накрытый стол. Третий уровень - расцвет человеческой жизни.

  • Четвертый уровень: юноша, гоняющий голубей на крыше. Беззаботность, радость, молодость.

  • Домик утопает в зелени. В окнах домов цветы в вазонах, балкон украшен ящиками с цветами. Гармония с природой - важнейшее условие счастья для человека.
    Голубой цвет, выбранный художником (яркий, чистый), в русском изобразительном искусстве всегда был цветом горнего мира, Царствия Небесного.

leni

Молдавия: Нет больше страны. Нет земли, которую я так любил

Originally posted by [profile] matveychev_oleg at Исповедь молдавского националиста
В 90-х мы выгоняли русских из страны, а сами остались без родных. Простите нас!

Не допустив цветную революцию в 2009 году, мы могли все исправить - вне зависимости от национальной принадлежности

orig-1491379867_dengi_rubli_rubl_6_fd7019f0a834e442e48fa42dabc981a8

Принято считать, что таксисты — глас народа. В Молдове это люди чрезвычайной открытости, изливающие душу своим пассажирам. Таким пассажиром стала и пользователь соцсетей Елка Солнышкина. Ее история — удивительна и крайне актуальна.

«Водитель 57-ми лет. Словоохотливый. Отчего-то обрадовался тому, что села в его машину. Даже исхитрился пококетничать - если так можно выразить любопытство.

Collapse )

leni

Отцовское

Pассерженную женщину непросто утихомирить, в отличие от мужчины, ведь женщина была создана из кости, а ты хоть целый день лей воду на кость - она не размякнет. На землю* же достаточно только плеснуть водой, и она сразу размякнет.
Потому-то и говорится: как жалеет отец сыновей**, ибо отец милостивее к своим детям, чем мать.

"Цейне-Рейне" ["Выйдите и посмотрите" (Песн 3:11)] - пересказ Пятикнижия с комментариями, составленный Янкевом б. Ицхоком из Янова, около 1600 г.


* Адам был создан из земли, а Ева из кости Адама.
** (Пс 102:13) Якоже щедритъ отецъ сыны, ущедри Господь боящихся его.
leni

Sandmännchen

Сумрачный европейский разум.
злой человек, который приходит к детям, когда они не хотят ложиться спать, и бросает им в глаза целые пригоршни песка, так что глаза заливаются кровью и вываливаются, а он складывает их в мешок и уносит на луну, чтобы кормить своих детей; а те сидят там в гнезде, и у них такие острые клювы, как у сов, чтобы клевать ими глаза непослушных детей
leni

Поднятая целина

Закончил просмотр трех-серийного фильма "Поднятая целина". Актеры блистательные, титаны еще той гениальной школы 1950-х и ранее, когда был актуален лозунг "важнейшим из искусств для нас является кино". Однако сюжет крайне скуп.
Если вкратце, действие происходит в 1930-м. Это важно, почему - напишу ниже. На донской хутор приезжает из Центра некто Давыдов, краснопутиловский рабочий-большевик, он же по совместительству почти конный матрос (чтобы, видимо, было 200% правильное происхождение). Объявляет себя председателем колхоза. Задача Давыдова - загнать казаков Всевеликого войска Донского в колхоз, забрать для большевистских нужд скот и весь хлеб, до зернышка, включая семенной фонд, а всех несогласных - раскулачить и выслать. Ему помогают местный партиец Нагульнов и председатель сельсовета Разметнов. "Контра" как будто сопротивляется, но крайне вяло и неумело, покорно подчиняясь репрессиям. Ни одной удачной попытки вывести сопротивление хотя бы за стены собственного дома и кухонной болтовни не случается до самого конца фильма. И если Давыдова и Нагульного в итоге и застрелили, то исключительно из самообороны, так как вся эта банда ночью вламывается в чужой дом с оружием в руках для погрома.
В общем, куцый сюжет можно было легко уместить в одну серию, так что приходится активно подавлять скуку. Однако несколько моментов я все же для себя выделил.
  • Порадовала социалистическая законность. Когда Давыдов сталкивается с очевидным нежеланием бережливых крестьян отдавать свое пóтом и кровью нажитое в общак, к большевикам, он, умело пользуясь демагогией (партиец, все-таки!), подстрекает бедноту к расправе, причем обычным голосованием. На несогласных вешается хлесткое клеймо - "кулаки" и "единоличники". После скоротечного суда Линча "кулаки", целыми семьями, со стариками, женщинами и детьми, тут же изгоняются из хутора куда-то на север. Куда и что с ними и детьми станет, не уточняется, чтобы не травмировать психику зрителя. Разумеется, все имущество, землю и дома у них немедленно отбирают.
    Когда даже видавший виды Разметнов жалуется Давыдову, что больше не будет участвовать в раскулачивании, поскольку не может спокойно смотреть, как многодетные семьи выкидывают на улицу вместе с маленькими детьми, конный матрос отрезает: "а они тебя пожалели?" [*] Во-первых, кто "они" и при чем тут душещипательная история про маму на панели? Во-вторых, Давыдов очевидно чужак и не может знать отношений односельчан между собой. Одним словом, профессиональный палач-демагог. За 8 месяцев орудования его банды в хуторе убивают 10 человек. Умилительно, что до этого матрос говорит: большевики не  мстят, а беспощадно карают только врагов.
    После показательной расправы, остальные предпочитают отдать все добровольно, чтобы хотя бы в домах остаться и детей крова не лишать. Слабая попытка оставить себе хотя бы семенной фонд, от которого напрямую зависит, будет ли голодать зимой семья, сможет ли выжить и посадить весной хлеб, жестко пресекается Давыдовым - отдать все до зернышка! Напомню, действие происходит в 1930-м, аккурат перед началом массового голода в СССР и гибели миллионов крестьян.
  • К одной "контре", бывшему есаулу Половцеву, автор испытывает явную симпатию. Это единственный герой, выписанный не картонно, с человеческими чувствами (ну еще, пожалуй, Разметнов, пожалевший "кулацких" детей). Есаул - горячее сердце, храбрый офицер и человек действия, искренне болеющий за земляков. Когда не удается первая попытка поднять вольных казаков на восстание, он расстается с соратником Яковом Лукичом и с болью говорит:
    - О том плачу, что не удалось наше дело... на этот раз.
    И ты всем сердцем веришь ему и плачешь вместе с ним.
    За оскорбление георгиевского оружия Половцев чуть не убивает еще одну "контру", польского дворянина Латьевского. Лях назвал шашку есаула "полицейской селедкой". И ты тоже хочешь убить глумливого шляхтича. И так до конца фильма, где в финале, как следовало ожидать, с Латьевским расправляются, но оставляют в живых есаула.
  • Учитывая время действия и примерно такое же время написания романа, хочется порадоваться за гениальное улавливание Шолоховым генеральной линии партии и лично товарища Сталина. Например, первая попытка Половцева поднять казаков на восстание не удалась исключительно по одной причине - появлению статьи отца всех народов "Головокружение от успехов" (1930). Сам Половцев, волнуясь, спрашивает, читали ли казаки статью. Таким образом, одно лишь мудрое слово вождя совершает настоящее чудо, как и положено - отвращает хуторян от бунта. Думаю, хозяину это понравилось, и Шолохову дали какую-нибудь премию.

[*]
Collapse )