Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

leni

Советский рок 1983

Советский рок образца 1983 года. Группа "Альянс", "Кукла" с одноименного магнитоальбома.



Я понял сразу, что ты не хуже подруг,
Тушь на ресницах и элегантный каблук,
Адидас и джинсы - ты в них почти манекен.
Оу-оу, ты просто кукла и вовсе не феномен.

Я понял сразу - ты не глупее других,
Не против танцев и анекдотов лихих.
Знаешь всё о каждом, его дела и грехи.
Оу-оу, ты просто кукла, полна пустой чепухи.

И, вырываясь, мне тихо скажешь: "Держи!".
Ты так искусна в делах кокетства и лжи.
Сколько раз я видел не у тебя это шоу.
Оу-оу, ты всё же кукла, но мне с тобой хорошо!

izba-chitalnya

"В разлуке с милою страной..."

Всё промчалось, дивный сон.
Где ж гитары страстный звон?
Отзвучали песенки цыган,
И закрыт любимый ресторан.

И в разлуке с милою страной
Я живу теперь в стране чужой.
Здесь в Париже, для милых парижан,
Я пою вам песенки цыган.


Алёша Димитриевич (1913 - 1986). Он родился в семье кочевых цыган-артистов. Где родился - точно неизвестно. Вслед за Гомером, за право называться родиной которого спорили семь городов, на это претендуют несколько мест. Например, Дальний Восток. Другая легенда гласит, что отцом Алёши был сербский цыган, перебравшийся в Петербург и женившийся на питерской цыганке, и что чуть ли не родиной его были Балканы.
Как бы то ни было, но Гражданская война всё равно разметала по всему миру бывших верноподданных. Семья Димитриевичей, вместе с отступающими белыми частями, оказалась в Харбине, этой "ветки русского дерева". Потом была обширная география скитаний, установить доподлинно которую теперь невозможно: от Греции и Марокко, до Бирмы и Японии. Где-то в 1924-25 году семья Димитриевичей приехала в Испанию, где успешно выступала несколько лет. Потом были Марсель и Париж.
Как вспоминал А. Вертинский:

Табор Димитриевичей попал во Францию из Испании. Приехали они в огромном фургоне, оборудованном по последнему слову техники, с автомобильной тягой. Фургон они получили от директора какого-то бродячего цирка в счет уплаты долга, так как цирк прогорел, и директор чуть ли не целый год не платил им жалованья. Их было человек тридцать. Отец, глава всей семьи, человек лет шестидесяти, старый лудильщик самоваров, был, так сказать, монархом. Все деньги, зарабатываемые семьей, забирал он. Семья состояла из четырех его сыновей с женами и детьми и четырех молодых дочек. Попали они вначале в "Эрмитаж", где я работал. Сразу почувствовав во мне "цыганофила", Димитриевичи очень подружились со мной. Из "Эрмитажа" они попали на Монпарнас, где и утвердились окончательно в кабачке "Золотая рыбка".

Но вполне возможно, что это - очередная красивая легенда, теперь уже от Вертинского. В другом источнике упоминается, что семья улучшила свое материальное положение в Испании настолько, что купила этот дорогой и оснащенный дом-фургон для путешествий по Европе.
В русском ресторане "Эрмитаж" к тому времени уже выступали А. Вертинский, Ю. Морфесси, Н. Полякова и другие звезды русской заграницы. На выступления Димитриевичей ходили А. Толстой, М. Чехов и прочие эмигранты первой волны. В это же время Димитриевичей слушала юная Алла Баянова. По другой версии вторым рестораном стала не "Золотая рыбка", а "Распутин", где Валя и Алёша проработали до конца своей жизни.
Collapse )

leni

Почему так популярен блатняк, называемый "шансоном"

Подслушанная история:

Едем на маршрутке по Новосибирску.
- Вот сюда мы за пивом бегали, во-во, зырь! - толкает сына-подростка мой поддатый и радый даже сегодняшней хмари и гололёду ровесник.
Сын энергично трёт запотевшее стекло и кивает.

- А вот тут вместо водоканала была зона, тут дедушка твой сидел! - хвастает неунывающий земляк.
Сын бросается с криком "у-у-у!" к противоположному окну, падая коленом на освобожденное для него старушкой в игривом берете место - история превыше всего, чего ж не уступить ради просвещения молодого поколения.
- А-а, нет, тут прадедушка чалился, а дед срок мотал в "двойке", на Толмачах! - вспоминает батя парня.

Всё же мы стали забывать историю семьи и родного края.
Нельзя так.
Даже старушка в берете нахмурилась.

izba-chitalnya

В этом мире доброта...

Всех нужнее и дороже,
Всех доверчивей и строже
В этом мире доброта...

В 1995 Боно и Брайан Ино записали совместный альбом Original Soundtracks 1, где была такая песня - Miss Sarajevo. На песню был снят клип с использованием документальной хроники, снятой в 1993 году американским журналистом Биллом Картером (Bill Carter) в осажденном Сараево и вкраплениями кадров проходившего в городе конкурса красоты. Был ли этот конкурс пиром во время чумы, пиаром для международного сообщества, чтобы оно вмешалось, или же просто попыткой забыться от ужасов войны - пусть каждый решит сам.



Билл приехал в охваченную гражданской войной Югославию зимой того же года с гуманитарной миссией и сразу же оказался в эпицентре трагических событий.
Как впоследствии выяснилось, зима 1993 года была ещё не самым страшным временем - до "гуманитарных" ковровых бомбардировок НАТО и окончательного разрушения американцами Югославии оставалось 6 лет.

Collapse )
leni

Херувимская песнь Львовского



Григорий Львовский, выдающийся регент и русский духовный композитор, родился неподалеку от Кишинёва в 1830 году, в семье церковного псаломщика Фёдора Львовского. Находясь постоянно в храме, в буквальном смысле “с пеленок” осваивал церковное чтение и пение. Естественным было получение духовного образования и, со временем, места отца.
Во время обучения в Кишинёвской духовной семинарии проявились незаурядные музыкальные способности Львовского, так что по окончанию семинарского курса он едет не домой, а в Санкт-Петербург, где успешно поступает в Придворную певческую капеллу, директором которой был тогда А.Ф. Львов, автор национального гимна "Боже, Царя храни!".
Закончив обучение в капелле и получив диплом регента, Львовский возвращается на родину. Ему предлагают место регента архиерейского хора в Кишинёве. Но в этой должности он проработал меньше двух лет. В Петербурге не забыли талантливого юношу, и когда потребовался регент в Александро-Невскую лавру, по рекомендации Львова в 1856 году он был вызван обратно в столицу.
Спустя два года, 27-летнего Львовского ждало еще одно, на сей раз уже окончательное, повышение — он становится регентом Петербургского Митрополичьего хора. Ему поручено заведовать хором Исаакиевского собора. В этом качестве Григорий Львовский прослужил 35 лет, выйдя в отставку по состоянию здоровья за год до смерти. Скончался 5 октября 1894 года.

leni

Херувимская песнь Бортнянского

В исполнении Государственной академической хоровой капеллы имени А.А. Юрлова.
Бас-октавист Михаил (Мотя) Златопольский [1934-2001].



Государственная академическая хоровая капелла России имени А.А. Юрлова — один из старейших отечественных хоровых коллективов.
Предыстория коллектива уходит корнями к рубежу XIX – XX веков. В 1900 году Иван Иванович Юхов (1870/71–1943), сын крестьянина, получивший впоследствии регентское образование в Синодальном училище церковного пения, создает небольшой семейный ансамбль в подмосковном Щелкове.
Вскоре к Юхову и его друзьям присоединяется хор рабочих Мытищинского вагоностроительного завода и фабрики Рабенека.
В репертуаре коллектива поначалу преобладает духовная музыка — хор поет в московских храмах.
По мере расширения репертуара растет количество его почитателей, хор приглашают для участия в профессиональных театральных постановках, появляются первые граммофонные записи коллектива.
Вскоре хор Ивана Юхова становится одним из самых популярных в Москве, выступает со знаменитыми московскими дьяконами К.В. Розовым, А.П. Здиховским, М.К. Холмогоровым, В.П. Ризположенским, солистами Императорских театров А.В. Неждановой, В.Р. Петровым — один из старейших отечественных хоровых коллективов.
Предыстория коллектива уходит корнями к рубежу XIX–XX веков. В 1900 году Иван Иванович Юхов (1870/71–1943), сын крестьянина, получивший впоследствии регентское образование в Синодальном училище церковного пения, создает небольшой семейный ансамбль в подмосковном Щелкове.
Вскоре к Юхову и его друзьям присоединяется хор рабочих Мытищинского вагоностроительного завода и фабрики Рабенека.
В репертуаре коллектива поначалу преобладает духовная музыка — хор поет в московских храмах.
По мере расширения репертуара растет количество его почитателей, хор приглашают для участия в профессиональных театральных постановках, появляются первые граммофонные записи коллектива.
Вскоре хор Ивана Юхова становится одним из самых популярных в Москве, 02выступает со знаменитыми московскими дьяконами К.В. Розовым, А.П. Здиховским, М.К. Холмогоровым, В.П. Ризположенским, солистами Императорских театров А.В. Неждановой, В.Р. Петровым.

В 1918 году, в дни первой годовщины Октябрьской переворота, хор был большевиками национализирован.

Судьбоносным событием в жизни коллектива явилось назначение в 1958 году на должность руководителя Александра Александровича Юрлова (1927-1973). Необычайно энергичному и исключительно талантливому музыканту было всего тридцать лет.
Уже через два года работы А. Юрлова в капелле исполнительский облик хора существенно изменился.
Выдающейся заслугой А.А. Юрлова перед отечественным искусством стало обращение капеллы к русской духовной музыке XVI – XVIII веков.
В 1967 году капелла под управлением А. Юрлова выступила на Международном фестивале в польском городе Быдгоще с уникальной программой русской духовной музыки. В годы хрущевских гонений на церковь и брежневской стагнации само дело возрождения уникальных памятников русской хоровой культуры XVI–XVIII веков, в том числе музыки петровской эпохи, сочинений Н. Дилецкого, В. Титова, Н. Калашникова, А. Веделя, М. Березовского, Д. Бортнянского можно приравнять к подвигу. Долгое время пребывавшие в забвении бесценные памятники русской музыкальной культуры вновь зазвучали с концертной эстрады. Это событие имело колоссальный общественный резонанс.

leni

Херувимская песнь Рахманинова

Херувимская не является молитвой, но есть призыв верующих к духовному сосредоточению, к уподоблению жизни ангелов

Продолжим наш сборник херувимских песнопений. Сегодня мы слушаем Рахманинова.



leni

Херувимская песнь Чайковского

Иже херувимы тайно образующе и животворящей Троице трисвятую песнь припевающе, всякое ныне житейское отложим попечение. Яко да Царя всех подъимем ангельскими невидимо дориносима чини.

Херувимская не является молитвой, но есть призыв верующих к духовному сосредоточению, к уподоблению жизни ангелов. Она напоминает нам, как ангельские силы на небе служат у Престола Божия и основана на видениях пророков Исаии, Иезекииля. Составлена в VI веке в Византии.
Великий вход духовенства при пение херувимской - одно из самых красочных священнодействий Литургии. Музыку к ней писали многие русские композиторы.

Херувимская песнь из Литургии святого Иоанна Златоуста П.И. Чайковского (Op. 41, 1878 г.)
Камерный хор Министерства культуры СССР под управлением Валерия Полянского.